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在地旅行
花蓮舊酒廠
花蓮舊酒廠前身為「臺灣總督府專賣局花蓮港支局花蓮酒工場」,以製造紅酒、米酒為主,直至民國77年,隨著酒廠遷廠,舊酒廠結束六十餘年的製酒歷史。現為「花蓮文化創意產業園區」,是臺灣推動的五大文化創意產業園區之一,園區擁有廣大的腹地,昔日的釀酒廠房依舊存在,樸實無華的水泥建築與日式檜木,在歲月沉寂多時後更顯風韻,是遊客來訪時必拍的場景。園區內的廠房經過改造後轉身成為藝術空間,舉凡展覽場、小劇場、倉庫、辦公廳,處處是懷舊風與現代感結合的樣貌,也是花蓮現今許多重要藝文活動場域;除了舉辦藝文活動,花蓮文化創意產業園區也以帶動在地文創產業為首要任務,園區有許多充滿當代生活風格的小店,每一個空間多是不同小店融
安通溫泉旅舍
安通溫泉早在明治37年,由一位上山採樟腦的日本人在安通溪畔發現溫泉露頭,到了昭和5年,日本人在此處興建警察招待所,其也是花蓮港廳長行館,並設置公共澡堂,逐漸發展成為溫泉勝地。戰後,安通溫泉先由鎮公所接管,開設「玉里溫泉公共浴場」,民國 63 年由民間業者買下經營權,改為「安通溫泉大旅社」;業者仍保留著建於日治時期的木造平房,且還留有一面當時寫有玉里溫泉公共浴場的匾額,業者使用這面舊匾額在後頭刻上「安通溫泉大旅社」的名稱,相當有趣且具有歷史價值,是屬弱鹼性氯化物硫酸鹽泉,水溫可達66℃,水質清澈,有著「安通濯暖」之稱,為花蓮八景之一。 受文化部認可為「國家文化資產」,詳細介紹 ↗點此↗ 【參訪守
林田神社遺跡
林田神社是一座位於移民村內的神社,日大正3年(西元1914年)日本政府在花蓮成立官營林田移民村,招募日本移民遷入墾拓,為了撫慰移民不安之情緒,移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。百年歷史的日據時期遺址「林田神社」,儘管原本的神社主體如今已不復在,不過基臺還保存著,神社圍牆「玉垣」上的奉獻者氏名大部分仍可辨識出來,鳳林鎮公所也修復了鳥居、石燈籠、參拜道等,讓林田神社成為深受遊客喜愛的打卡地點。 受文化部認可為「國家文化資產」,詳細介紹 ↗點此↗ 【參訪守則】環境需要你我共同維護,請攜走垃圾,勿破壞神社物件。 圖像來源: 花蓮縣文化局
公埔考古遺址
公埔考古遺址,位於花蓮縣富里鄉石牌村,海岸山脈西側前緣的小山丘坪。於1988年時,經中華民國內政部指定為三級古蹟。本遺址在文化內涵上,應該歸屬於新石器時代晚期的卑南文化。遺址上聳立的「石壁」推測為古老建築的遺跡,為歷經三千年木造建築結構腐朽後,所殘存的遺跡。為目前台灣已知最大的石壁遺跡。公埔遺址於1929年為日籍學者鹿野忠雄所發現,文化內涵歸屬於新石器時代晚期「卑南文化」,意謂著住在公埔遺址的人群與台東「卑南遺址」之族群有著密切的往來關係,或是卑南文化人的後代由花東縱谷往北遷徙定居的落腳處。 受文化部認可為「國家文化資產」,詳細介紹 ↗點此↗ 【參訪守則】環境需要你我共同維護,請攜走垃圾,勿破
新城神社舊址
新城鄉原為太魯閣族與阿美族南勢群居地。日治時期,日軍一連串討伐太魯閣地區原住民,引起彼此緊張對立,明治29年(1896)12月發生了駐守新城的分遣隊一名士兵欺辱玻士林社的少女,引起族人憤慨,在漢人通事李阿隆協助策劃下,由赫赫斯社的頭目哈鹿‧那威和玻士林社頭目率領各社壯丁,將十三名日軍全數殲滅,史稱「新城事件」,也埋下了大正3年(1914)的「太魯閣戰役」的導火線,「新城事件」可說是東臺灣第一次臺灣人民抗日行動的重要事蹟,極具歷史價值。 該地原址為新城神社,為紀念日軍自明治29年「新城事件」起至明治39年間,一連串討伐太魯閣人行動時的殉難人員。昭和37年年由天主教會購得該地,改建為禮拜堂,雖經幾